In recent Turkish history, there is a significant difference when the 6-7 September events are compared to other similar ones. These events form another link in the chain of operations such as the Armenian deportation, the scaring off of other minorities, the population exchange with Greece, the scaring off campaign against the Jews in Thrace in 1934, and the wealth tax [raised especially from minorities] all of which were undertaken to Turkify Turkey.
A series of demonstrations shook Turkey with an unprecedented force, resulting in early elections scheduled to take place in July 22nd, 2007. These were the largest demonstrations of the country’s modern history. Furthermore, they were organized by women, presented by women, and mostly attended by women. Not many women in the world could gather such a political power, even triggering a process that brings a government down.
Spricht man über türkische Mitgliedschaft in der Europäischen Union, dann im Schatten eines Ungeheuers „fanatischer Islam“. Reduziert man dagegen die türkische Identität und ihre „Mission“ auf den gänzlich „anderen“ Islam, sprich: den säkularisierten, „moderaten“ und „toleranten“ Islam, so reproduziert man nichts anderes als das selbe Klischee – nur von der anderen Seite betrachtet.
Der türkische Fundamentalismus (1) ist eigentlich ein auf ständiger Existenzangst und empfundener Bedrohung basierender Nationalismus; wobei der Autoritarismus, symbolisiert durch das 1982 grundgesetzlich verankerte Prinzip des „heiligen türkischen Staates“, eine demokratische Souveränität im Sinne einer staatsbürgerlich bestimmten Besetzung des Nationalen ausschließt.
Le 3 octobre 2005, l’Union Européenne a décidé d’ouvrir les négociations en vue de l’adhésion avec la Turquie. En réalité la décision était déjà prise quelques mois auparavant, le 17 décembre 2004, durant le sommet européen. Les chefs d’Etat et de gouvernement de l’UE demandaient à la Turquie la réalisation de quelques réformes supplémentaires jusqu’au 3 octobre et la signature du protocole annexe de l’Union douanière avec les nouveaux pays membres dont la République de Chypre. Le 3 octobre aurait dû être une date cérémoniale.
I he parliament that emerged from the gen¬eral elections on November 3, 2002, in Turkey has created an unexpected possibility of exit from the authoritarian regime established after the military coup of September 12, 1980.1 The 1982 Constitution, to which I will refer as the September 12 regime, aimed to impose on the society an authoritarian and conservative statist conception of politics.
October 29, 1995, Republic Day; Istanbul, the center of the celebrations and the scene for an "olympiad" of Turkish nationalism. In line with the Olympic creed, ‘‘The most important thing is not to win but to take part,’’ all existing types of nationalism were present: under the umbrella of the governorship's organization (or ‘‘impresarioship’’) and to the familiar strains of the Tenth-Year March, the nationalism of the state.